10. 记忆⑷

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『独自端坐在莲座之上的幼童，困惑地聆听着悲痛的心声，妄图逃避此世现实的可怜之人，在他身上倾注了仅存的希望。

「请拯救我吧……」

「从神明口中得到了指引的神子啊。」

无悲无喜的神明独自静立，祂看见神子绚丽的眸子满浸着悲怜的泪水。』

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人类存在的意义、所追求的救赎，真的可以通过他人来获得吗？

渊绚曾经一度觉得，这世间最大的幸福，就是和最爱的人待在一起，在小小的房子里醒过来，即便每天看到的都是同样的景色，也能让人发自内心地感到高兴。

这曾是她唯一的、却也是所能想象到的最大的幸福。

但即便是这样的幸福也未能延续下去。她不仅失去了哥哥，甚至失去了一整个世界。

在一个截然不同的陌生世界里复苏、生存，恍惚时渊绚倏然生出了某种想法——她似乎，也生活在了一个被虚构出来的“极乐世界”里。

但这是非常美丽的谎言。

人无法抗拒美丽的事物。

能够抵挡这些美丽，清醒地保留着理智之人，反而是不正常的存在。

在写的过程中，某些角色仿佛拥有了自己的生命一般，从单薄的纸张上跳脱出来，获得了活生生的意志。

甚至掌控了故事的发展，不知不觉中补全了人物的设定和背景。

在设定故事的过程中，当渊绚构思起万世极乐教的“教祖”这一角色时，这样的感觉尤为明显。

于是教祖有了一对创建万世极乐教的父母，那对平凡到平庸的夫妻认定自己有着虹色瞳眸的孩子，是被神眷顾的神子。

他们笃定他可以听到神明的声音，甚至让他呼唤神明。

——他们所信奉的神名为“别天王”。

在漫长岁月中迷失自我的灵魂，听到了人们祈祷的声音，祂回应着他们的呼唤，从那一刻起，祂就是“别天王”。

别天王降临了。这是神迹。

年幼的神子垂眸注视信徒，他的眸中毫无波澜。但那张稚嫩的面容却扬起笑容，与教徒们同喜同悲。

重要人物悉数登场，人物背景也逐渐完善，渊绚的小说进度稳步推进，她的草稿一天比一天厚重，主人公的生活产生的变化越来越大。

几周之后，渊绚的第一部小说进入了收尾阶段。

将收集到的信息整理起来的主人公，终于意识到自己将那座寺庙的“过去”带回了家中。

『「“万世极乐教”是非常美丽的地方。」

我从模糊的光影中瞥见过去的残影，从缥缈的风声聆听零散的话语。

人们对慈悲的教祖感恩戴德，那些饱受人世之苦的可怜之人，毫无保留地同他倾诉着自己所经受的痛苦与折磨。

教祖给予了他们渴求已久的救赎。

他们彻底脱离了痛苦的人世。』

被人类的语言赋予了“别天王”之名的灵魂，和因为发色与眸色的独特而被冠以“神子”身份的教祖。

一直在给予他人救赎，回应他人渴求的二者，自身却比之任何一人也更加迷茫孤独。

在一切归于平静之后，就连那位教祖也归于平静，逃离迷茫的人世。唯有受他们祈祷而来的别天王被独自留在寺庙，日复一日徘徊于空荡的楼阁。

或许是主人公身上有什么东西将祂吸引，又或者也是为了寻求自己的“救赎”，在主人公离开寺庙时，祂也随之重归人世，并且留在了主人公的身边。

在故事的最后，渊绚写下了主人公带着从其他的神社求来的符咒，按照神官的指引，打算将“别天王”送回寺庙。

一切都进行得非常顺利，仪式结束之后，主人公浑身轻松下来，他成功摆脱了对方。

但在离开的时候，仿佛冥冥之中受到了某种感召一般，他回头看了一眼寺庙。

『一名白发黑眸的少女，独自静立在寺庙的入口。』

写下最后一个字，渊绚重新回过头来，将故事从头到尾看了一遍。

在最后离开的时候，主人公的那一眼回头是否会对事情再次造成什么影响，就是留给读者思考的内容了。

不仅如此，故事中的角色们，独守在山中寺庙的青年、被蒙昧的可怜之人尊为神子的教祖，聆听人们的声音被召唤而来的“别天王”。那些被赋予期待，被给予“责任”的存在，他们的归宿又是哪里呢？

这个问题的答案，渊绚自认为已经在故事中有所描绘了。

无论是平凡之人还是不平凡的人们，最终都会迎来自己的归宿，那是人类不可避免的结局。只有渴求摆脱这种结局的存在，不甘于接受这一归宿的存在，才会陷入无尽的痛苦。

从某种意义上来说，这也是他们自己选择了其他“归宿”的后果。

脑海中浮现出这般理智到近乎冷酷的想法时，就连渊绚自己也不由得心生悚然。

调整了一下自己的心情，渊绚从草稿中抬起头来，她修改一些细节之处。