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裕仁最终“力排众议”，拿出了一份支持日本社会主义革命的发言。他向人民党申请，想通过人民党的渠道向日本喊喊话。
陈克看完之后想起件事情来，历史上二战结束之后，美国要给日本制定新宪法。一开始美国还挺客气，让日本人自己修改了之后美国觉得差不多了就通过。没想到日本人呈上来的新宪法中，就是把几个修饰性的形容词改了改，宪法内容一概不动。
这次也没什么变化，裕仁的想法里面根本不是要支持社会主义革命，而是在支持裕仁恢复最高权力。在发言中，裕仁表示，如果他重新得到包括立法行政司法在内的所有最高裁决权之后，他可以考虑承认这次“昭和维新”的大部分正当性。
“这家伙觉得北一辉把他们送到我这里是干什么的？”
陈克忍不住问尚远。
尚远看完之后真不知道该说什么了，原本还觉得陈克设想的那个世界毁灭一样的摧毁日本计划，看着挺吓人。瞅完了裕仁的发言，尚远突然觉得用这方法毁灭包括裕仁在内的日本上层，也不是多么不能接受的事情。
但是此时尚远不能跟着发狠，他笑道：“文青你原来的意思是随便敷衍一下裕仁，就把他给送回日本继续关禁闭。现在怎么又开始对他上心了？”
陈克有点无奈，“我本来知道他就是这种货色，不想自找麻烦。不过既然我已经插手了，那就不能再混过去。要是我对此敷衍了事，北一辉同志怎么想？”
尚远开起了玩笑，“北一辉同志或许觉得咱们在干涉别国内政？”
陈克答道：“到这时候，咱们就说咱们不干涉别国内政，这谁也不信啊。既然如此，不妨试试看。”
“怎么一个试试看？”
尚远觉得陈克只怕有些自己的想法。
陈克拿出一张纸递个尚远，上面写了一段话：
第一条：
天皇是日本国的象征，是日本国民整体的象征，其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据。
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