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第二天，德薛禅带着铁木真和孛儿贴，以及部落中有名的八名猎人，一行人带着猎犬和简易的毡帐，赶着驮猎物的马匹，浩浩荡荡地溯哈拉哈河而上，向巍巍的兴安岭走来，如约参加忽鲁等人在老林子中的秋猎行动。
一路上，到处都是小河和湖泊，大家晓行夜宿，吃的是自带的烤肉。为了开阔铁木真的视野，德薛禅还利用空余时间，给他讲草原上的冒顿单于、颉利可汗等英雄人物的故事。
每次拔营时，德薛禅总是叮嘱大家：“一定要注意，将木桩留下的土坑填上，将食物残渣掩埋起来，坑会别马腿，食物残渣会弄污草原，草原是我们游牧民族赖以生存的地方，一定要保护好！”
德薛禅这种纯朴的环保意识，对于年幼的铁木真来说，真是闻所未闻，也为他后来保护草原的做法，给了很大的启发。
当铁木真看见女真人的界壕时，便好奇地问道：“舅舅，那是什么东西啊？”
“为了提防我们蒙古骑兵，女真人借鉴了汉人的长城，在边界修筑了很多界壕，不让蒙古骑兵轻易地越过，从而无法攻打他们。”德薛禅回答。
阿里不已经提前给守界壕的将领，打过了招呼，他们一行才从界壕的大门，顺利地通过了。
几天后，当小溪越来越多时，德薛禅指着前面那一望无际的，覆盖着林海的群山，对铁木真说：“那就是兴安岭，忽鲁就住在上面的阿尔山，他熟悉老林子里的地形。”
远远望去，兴安岭层林叠翠，秋色点金，风景与草原迥然不同。
草原十分萧瑟，一片枯黄，而兴安岭下却是一片黛绿，山川朗润，水木清华，岭上更是蔚然生秀，古木参天，落叶松的叶子，被阳光烤成了金黄色，十分耀眼。
一行人很快就来到了山麓，河谷中主要分布着丛桦、白桦，坡上大多是山杨和柞树，山顶则到处是高大的落叶松。
马蹄所过之处，往往会惊起灌木丛中的山鸡和野兔。
河谷的小溪和沼泽地上，聚集着成群的狍子，二三十只野猪在泥水中打滚，偶尔还可以看到高大的马鹿，夹杂在狍子群和野猪群中间，本来在悠闲地吃草，发现人就跑了。
兴安岭的野生动物，果真不少，不啻是一个打猎的好地方。
前段时间，忽鲁和阿里不等女真人在这里猎马鹿和山鸡，早就扎好了营地，由树干搭建起来的简易窝棚，便是用来住的。
铁木真和孛儿贴见了这些奇怪的窝棚，都兴奋地下了马，在窝棚之间乱跑。
两名女真人出来了，主动介绍自己是守营人员，说忽鲁和阿里不带人进山打猎去了，要傍晚才能回来。
简短地寒暄过后，薛德禅吩咐三个弘吉剌猎人带着猎犬，去附近打些猎物回来，以便晚上吃，其余的人则开始搭简易的毡帐。
铁木真和孛儿贴两个孩子，则根本停不下来，开始在营地周围乱跑，有时还相互追逐，玩得非常开心。
他俩听到了水声，便循着声音跑了出来。
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