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为了自己的爹娘长辈、配偶、子女后代，我们能一味地为了活着而活着吗既然是死，何不为亲人而死是不是”

在孔子的解说下，楚国狂人接舆不得不点头，承认他对道家学说的理解走了极端。

听了方基石的讲解，曾参也是不住地点头。有些东东，他的先生孔子都没有跟他讲过，特别是“舍我其谁”这一段。道家也一样讲“舍我其谁”的。因为道家也是人，他们也有亲人。为了亲人，死有何惧呢

而孔子以及儒家，当然是真正地儒家，是为“”事业，才舍我其谁的。一个为公、一个为私。但是只要是正确地为私，为了保护自己亲人的安全，一样是伟大地。

为了亲人而献身，更伟大、更符合人性。

只有披着儒家外衣的假儒家，他们才鼓捣别人去舍我其谁，而他们自己例外。别人的舍我其谁，成为保障他们幸福生活的根本。你不愿意为他们去“舍我其谁”，他们给你扣帽子。

第830章儿孙满堂

除了曾参经常过来看望他外，子贡等人也经常过来。特别是子贡，一样是他家的常客。而且还是贵客。

子贡是个生意人，不仅做生意，还在好几个国家做官。当然是挂名的官职。所以平时的子贡，特别忙。每次来方基石家，跟串门似的，看一眼走，很少坐下来吃饭、说话。

方基石的家，现在分为两处。曲阜城这边，方恕和方俭他们两家人住在一起。他们的娘亲，也在这边。另外一处是方忠那边，方忠一家人住在自己的封地。方忠也把自己的娘亲接过去了，方勤也在方忠那边。

方忠与方恕两人，早已做了祖父，马要做曾祖父了。两家人加起来，已经发展到近百口了。要是加家里的佣人和雇工，有好几百口。

方忠因为是入赘到了季氏家族，所以他的后代都是贵族身份。他们不仅有自己的封地，还可以做官。所以方忠的后代方恕的后代多。而且都是贵族身份。

方恕住在老家这边，仍然从事私学。现在的方家，不仅有幼儿园，也一样办起了学和大学。幼儿园是方家的根本，一直没有丢弃。后来又创办了学，儿子教幼儿园，他教学。再后来方恕的名声大了，也创办了大学，效仿孔子，传授六艺。但是主要还是德育。

方恕的娘亲，年龄大了之后不再绣花以及从事其他手工业，专业负责看护后代、享清福。

方恕的妻子和女儿，一直从事手工业。并且还办了工厂，进行批量生产。

方俭一家人，好像方恕一家人的影子，男人大多在方恕的学堂里做事，女人大多在方恕家的工厂里做事。

方俭没有外嫁，丈夫是入赘到方家来的。当年方忠入赘到了季家，方勤又嫁给了孔鲤，所以没有把方俭嫁出去，留她下来照顾方忠的娘亲。

方基石陪着孔子周游列国回来后，两边住。但大多时候，都是住在方恕这边的。

方忠那边不仅路远，他也住不习惯。毕竟方忠一家人是贵族身份。他是一个武者、军人，一直自由惯了，在贵族家庭生活他不习惯。可妾室在那边，他不得不经常过去看望。

每次过去，他住几天，晚把后代们召集到一边，传授孩子们武功。

无论在古代还是在现代，练武都是必须的。练武不仅可以强身健体，还可以防身保护自己。

特别是在古代，在这个冷兵器时候，更是要练武了。

所以定居下来的方基石，要做的事是：教导后代们习武。

在教导后代们习武的同时，也不忘德育教育。他传播给后代们的德育，不仅仅是道家，也包括儒家。老子道家的学说思想是根本，而孔子的那一套是应世。一个治本，一个治标。标本兼治，才能明白人生，实用人生。

在方恕这边，方基石觉得自由许多，也能发挥自己的用。他不仅可以教导自己的后代们练习武功，还教导外面的人习武。

这里是农村，他们的身份也是个平民，平常的手工业坊家庭。家里有手工业坊，必然要雇佣工人。所以与他们家接触、交往的人很多。这些人都愿意把娃送到方恕家来学、习武，让自己的娃成为有用的人才。

在任何年代，不会武功，不会一门技艺，都不会生活得很好，都只能给别人打工。

子贡与方家的关系更亲一些，是因为子贡是个商人，而且还是个跨国商人。他经营的商品，不仅在国内有货栈，有连锁店。而且还销售到大周天下。方家的手工业品，开始的时候，都是通过集市的商贾来经销的。后来全部被子贡垄断了。

所以子贡与方家的关系亲近。

还有一个更重要地原因，那是：方基石曾经救过子贡的命。

那次要不是方基石救了子贡一命，这个世界早已没有子贡这个人。子贡为了感恩，把方家的所有货品垄断了。并且给的是市价。也可以说，子贡是免费为方家销售。

还有子贡与方基石的孙子也是方恕的长子，关系不错。由于年龄的关系，两人特别好。

当然子贡每次过来，第一要看的人还是方基石。接待子贡的人，自然是方基石的孙子。

“经商之道，在于诚信。货一定要真价格可以根据市场情况来定。为商人，赢利为目的，是不是不要暴利，垄断市场的目的是稳定市场，但绝对不能以此来暴利。要做一个有良心的商人，而不是黑心”

有机会，方基石都会提醒一下子贡，要他做一个有良心的商人。

“是是是大伯”子贡应道。

尽管年龄跟方基石的孙子差不多大，可他还是习惯地叫方基石为大伯或者是恩公。

“我觉得你对老子道学和你先生孔子学说的理解，也很透彻”

“大伯过奖了。咳咳咳”

“你是一个在大周天下到处跑的人，见识得多，什么人都见过，什么事也都遇过。所以对人间世事看得更透彻些。不与人接触，哪里知道别人的心里是怎么想的呢是不是

你先生孔子当年走了那么多弯路，原因在这里，他活在自己营造的小世界里，一切都是他想象的。他没有与外界的人接触，不知道天下人的心里都是怎么想的。所以早期他的学说思想是失败的。自从周游列国后，他才改变了过去的看法，修正了他的学说思想”

“是是是”子贡应道：“我当年也差点信了，后来才发现，要是按照先生早期的思想，我做生意赔死了。赔钱是小，还要赔命。”

“呵呵呵说说”方基石笑道。

“诚信我们做生意的人是要讲诚信。但是只能保证自己讲诚信。如果认为别人也跟你一样讲诚信，你不吃亏当才怪是不是我以前吃过亏，把别人当自己。结果赔得一”

第831章德化与纵容

说起往事，子贡显得情绪很激动。

在以前的时候，子贡刚刚跟随孔子的时候，他一下子就信了孔子教导他的那一套。结果离开后做第一笔生意就赔了。而且还差点把小命给搭上。可他不信邪，又试验了几次。结果一样以赔本告终。最终他开始怀疑人生。

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